龍門石窟游記之鬼斧神工

來源：北京旅行社發(fā)布時間：2012-07-24

　　伊河緩緩流過，望見那一河碎銀，一河煙波，一河陽光，潺潺流動的河水，使人聯(lián)想到歷史的進程。伊橋橫臥其上，右邊的橋洞壁上書有斗大的“龍門石窟”四字。關(guān)于這座石窟的一切，歷來眾說紛紜，給它蒙上了多重美麗而又神秘的色彩：人們在山上建筑佛像的殿堂，在石壁上鑿洞，依石雕刻出許許多多栩栩如生的佛像，洞如蜂窠般，一層一層地布滿了山巖。

　　龍門石窟開創(chuàng)于北魏太和年間，孝文帝遷都洛陽前后。經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周及隋唐諸朝，連續(xù)經(jīng)營近500年，宋、元明、清諸朝又進行過多次不同規(guī)模的修葺，并不斷有續(xù)作出現(xiàn)，使其逐漸增多完美。與山西大同云岡石窟的造像相比，這里更富有想象，更柔美端莊，線條和緩溫順讓人駐足怔忡，凝神片刻好像那魏唐雕刻之人重生，面目可親，正在用微笑的表情雕鑿這盛大的石窟的某一個佛像。

　　北魏時期人們崇尚以瘦為美，所以，佛雕造像也追求秀骨清像式的藝術(shù)風格。而唐代人們以胖為美，所以唐代的佛像的臉部渾圓，雙肩寬厚，胸部隆起，衣紋的雕刻使用圓刀法，自然流暢。龍門石窟的唐代造像繼承了北魏的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又汲取了漢民族的文化，創(chuàng)造了雄健生動而又純樸自然的寫實作風，達到了佛雕藝術(shù)的頂峰。

　　唐代龍門石窟的重點洞窟中，以規(guī)模宏偉、氣勢磅礴的大盧舍那像龕群雕最為著名。這座依據(jù)《華嚴經(jīng)》雕鑿的摩崖式佛龕，以雍容大度、氣宇非凡的盧舍那佛為中心，用一周極富情態(tài)質(zhì)感的美術(shù)群體形象，將佛國世界那種充滿了祥和色彩的理想意境表達的淋漓盡致。這組雕像體現(xiàn)了大唐帝國強大的物質(zhì)力量和精神力量，顯示了唐代雕刻藝術(shù)的最高成就。

　　最美的地方堪稱蓮花洞，洞頂?shù)脑寰且淮蠖浜芫馈⒑芫赖牡纳徎ǎ驗榫嚯x太遠，更細致的紋路其實是看不清的，但配合石洞內(nèi)殘缺的雕飾、斑駁的地面以及暗暗的光線，碩大的蓮花顯得異常完整、精致、美麗并且遙不可及。

　　如此順序下來，最莊嚴的自然要數(shù)奉先寺。凌躍在高臺之上，盧舍那大佛仁慈、溫暖、寬容、智慧、悲憫的面龐，讓所有爬上臺階的人，在平定喘息抬眼的霎那，有被擊中的感覺。用我的解釋，就是那一瞬間，每個人內(nèi)心最美好的菩提心，都會被呼喚、震動，乃至淡淡的蘇醒……盧舍那的意思是“光明普照”，事實也的確如此。

　　盧舍那大佛兩邊分侍2弟子阿難、迦葉，2菩薩普賢、觀音，2天王2力士，或溫順悲憫或孔武有力，無不栩栩如生處處傳神。在這里停留最久。在影影綽綽的燈光下，我也擺出力士姿態(tài)，照了很多相片，卻總抓不住那流轉(zhuǎn)的姿態(tài)與神韻，可見，那些前代的雕工們，又有多么鬼斧神工的領(lǐng)悟和表達的能力。

　　天色已暗，雖說夜游龍門已開放，但風著實冷，人少了許多。燈光也設(shè)計得不是想像中的夜游浪漫式綻放，便作罷，顛簸著思緒不舍般地離去。